Mantrell dice:
lo fundamental creo es que hay que seguir analizando el tema de nuevo maximo.
quesnay dice:
esa es la idea
Mantrell dice:
cuanto tiempo tarda en alcanzar un maximo nuevo...y cuanto en no marcar nuevo minimo
Mantrell dice:
ud que tien facilidad.por que no se genera una formulita que cuente velas. con maximos crecientes y los divide por el numero de velas que lleva sin marcar minimo nuevo?
quesnay dice:
uff
Mantrell dice:
uff
Mantrell dice:
hablando de eso
quesnay dice:
lo hare
Mantrell dice:
iniciamos rebotaem de garo tomuer
martes, febrero 28, 2006
jueves, febrero 23, 2006
Industrias Frigorificas El Mundo (1961)
Titulo al portador.
Presente que me realizo el amigo Mantrell de sus antepasados bolseros.
Pense que podia encontrar alguna leve mencion de esta compania en la red, pero no hay nada de nada.
viernes, febrero 17, 2006
Reflexiones bursatiles de los viernes...estar mas al pedo....imposible!
Mantrell dice:
debe ser, ademas de por si los viernes son genralmente flojos.
Mantrell dice:
las Vi tiende a caer el viernes
Mantrell dice:
alla vamosss
quesnay dice:
bien el pibe...
quesnay dice:
me mato con el coment de la VI
quesnay dice:
Mantrell dice:
juaaaaa
quesnay dice:
cada vez q hagamos un coment de mkt le mandamos el vocablo VI y dejamos KO a la contraparte q nos escucha
Mantrell dice:
es que los tader cierran la poscisiones diarias no dejan para el lunes..por las dudas vio
debe ser, ademas de por si los viernes son genralmente flojos.
Mantrell dice:
las Vi tiende a caer el viernes
Mantrell dice:
alla vamosss
quesnay dice:
bien el pibe...
quesnay dice:
me mato con el coment de la VI
quesnay dice:
Mantrell dice:
juaaaaa
quesnay dice:
cada vez q hagamos un coment de mkt le mandamos el vocablo VI y dejamos KO a la contraparte q nos escucha
Mantrell dice:
es que los tader cierran la poscisiones diarias no dejan para el lunes..por las dudas vio
Curiosidades xeneixes
¿Sabias...?
...que la primera publicidad que tuvo Boca Juniors en el año 1982 fue, "Vinos Maravillas".
...que Boca Juniors uso el escudo de la AFA, en vez del de Boca en su camiseta en el año 1955.
...que el jugador que más vistió la camiseta de Boca Juniors fue Roberto Mouzo, quien lo hizo en 396 ocasiones entre los años 1971 y 1984.
...que Francisco Varallo, apodado "Cañoncito" por su potente pegada, fue el máximo goleador de la historia del club Boquense. Convirtió180 goles en 209 partidos oficiales que jugó.
...que a Julio Elías Musimessi se lo conoció como el "Arquero Cantor".
...que el brasileño Paulo Valentim fue el que mas goles le hizo a River Plate.
...que Carlos Navarro Montoya, fue el arquero que logró evitar que le marcaran goles nada menos que durante 824 minutos en el campeonato Apertura´92, que finalmente ganaría Boca.
..que Carlos María García Cambón fue quien le hizo más goles a River en un mismo partido.
...que Silvio Marzolini y Roberto Mouzo fueron los que más veces tuvieron el honor de defender la camiseta de Boca en la historia de los superclasicos.
...que Alberto J. Armando fue quien inmortalizó la frase "mitad mas uno".
...que en la bandera de Suecia se inspiraron los fundadores del club para diseñar la camiseta xeneize.
...que Pedro Calomino, Alfredo Martín y Alfredo López fueron los primeros futbolistas de Boca que jugaron en la selección Nacional.
...que bajo la presidencia de Alberto J. Armando Boca Juniors obtuvo más campeonatos.
...que el 31 de Mayo de 1931 Boca Juniors jugo su primer partido contra Chacarita en la era profesional.
...que Boca convirtió 100 o más goles en 5 campeonatos en su historia.
... que Roberto Cherro le convirtió 7 tantos al equipo de Honor y Patria el 29 de marzo de 1931.
...que Boca fue el último campeón amateur y el primero de la era profesional.
...que el primer arquero Xeneize en sacarle un penal en el estadio Monumental y frente a River Plate fue Juan Estrada.
...que Boquita no perdió en la Bombonera desde el 10 de mayo de 1923 hasta el 26 de agosto de 1928, o sea que mantuvo su invicto como local 5 años, 3 meses y 16 días, en la era amateur.
...que el resultado más grande en la historia Boquense fue cuando Boca le ganó 11 a 1 ante Tigre, el 7 de Junio de 1942.
...que el primer compromiso que tuvo Boca con un equipo extranjero fue el 8 de Diciembre de 1907 cuando recibió a Universal de Montevideo.
...que la primera publicidad que tuvo Boca Juniors en el año 1982 fue, "Vinos Maravillas".
...que Boca Juniors uso el escudo de la AFA, en vez del de Boca en su camiseta en el año 1955.
...que el jugador que más vistió la camiseta de Boca Juniors fue Roberto Mouzo, quien lo hizo en 396 ocasiones entre los años 1971 y 1984.
...que Francisco Varallo, apodado "Cañoncito" por su potente pegada, fue el máximo goleador de la historia del club Boquense. Convirtió180 goles en 209 partidos oficiales que jugó.
...que a Julio Elías Musimessi se lo conoció como el "Arquero Cantor".
...que el brasileño Paulo Valentim fue el que mas goles le hizo a River Plate.
...que Carlos Navarro Montoya, fue el arquero que logró evitar que le marcaran goles nada menos que durante 824 minutos en el campeonato Apertura´92, que finalmente ganaría Boca.
..que Carlos María García Cambón fue quien le hizo más goles a River en un mismo partido.
...que Silvio Marzolini y Roberto Mouzo fueron los que más veces tuvieron el honor de defender la camiseta de Boca en la historia de los superclasicos.
...que Alberto J. Armando fue quien inmortalizó la frase "mitad mas uno".
...que en la bandera de Suecia se inspiraron los fundadores del club para diseñar la camiseta xeneize.
...que Pedro Calomino, Alfredo Martín y Alfredo López fueron los primeros futbolistas de Boca que jugaron en la selección Nacional.
...que bajo la presidencia de Alberto J. Armando Boca Juniors obtuvo más campeonatos.
...que el 31 de Mayo de 1931 Boca Juniors jugo su primer partido contra Chacarita en la era profesional.
...que Boca convirtió 100 o más goles en 5 campeonatos en su historia.
... que Roberto Cherro le convirtió 7 tantos al equipo de Honor y Patria el 29 de marzo de 1931.
...que Boca fue el último campeón amateur y el primero de la era profesional.
...que el primer arquero Xeneize en sacarle un penal en el estadio Monumental y frente a River Plate fue Juan Estrada.
...que Boquita no perdió en la Bombonera desde el 10 de mayo de 1923 hasta el 26 de agosto de 1928, o sea que mantuvo su invicto como local 5 años, 3 meses y 16 días, en la era amateur.
...que el resultado más grande en la historia Boquense fue cuando Boca le ganó 11 a 1 ante Tigre, el 7 de Junio de 1942.
...que el primer compromiso que tuvo Boca con un equipo extranjero fue el 8 de Diciembre de 1907 cuando recibió a Universal de Montevideo.
jueves, febrero 16, 2006
miércoles, febrero 15, 2006
Bolsa de Comercio de Buenos Aires (1866)
EDIFICIO DE LA BOLSA DE COMERCIOSan Martín 216 - Foto: c.1866
La foto de Quesnay y Rafael
Detrás de el 'Oso Tenarensis" Quesnay, Rafael Di Zeo, festeja en la puerta del Palacio de Justicia Foto: Telam
viernes, febrero 10, 2006
jueves, febrero 09, 2006
The United Company of Merchants of England, Trading to the East-Indies
The United Company of Merchants of England, Trading to the East-Indies
(1795)
Compania formada para la explotacion del comercio con el este y el sudeste de Asia y la India. La compania actuo como un agente del imperialismo britanico en la India durante el siglo 18 y parte del siglo 19. Sirvio asimismo para ampliar sus influencias en el continente chino.
Solia financiar entre sus vastas operaciones, el comercio del te con exportaciones ilegales de opio a China.
Dejo de existir como entidad legal en 1873.
"El cielo sobre el puerto tenía el color de la tv sintonizada en un canal muerto."
WG.01/ nuevos deseos
"El cielo sobre el puerto tenía el color de la tv sintonizada en un canal muerto." [Primera línea de Neuromante, William Gibson, 1984] Cyborg: Ente que es parte máquina y parte organismo.
Lo que estamos buscando no es interpretar el inconsciente, sino producirlo; crear nuevas relaciones, nuevos ensamblajes, producir nuevos deseos[...] Ésta es para mi una de las sugerencias centrales de Deleuze y Guattari en "Mil Mesetas".
Comparada con la teoría, la arquitectura o el urbanismo, la literatura, - quizá junto con el cine -, parece estar en una posición de ventaja en esta búsqueda de nuevos deseos. La literatura tiene la capacidad de evocar la totalidad de la experiencia humana, de explorar mucho más allá en los territorios de la imaginación.
William Gibson, y otros autores cyberpunk como Neal Stephenson, han tenido y siguen teniendo una influencia significativa en la interpretación del mundo que ahora vivimos; imaginando cómo podría llegar a ser, y efectivamente dándole forma en sus diálogos con las subculturas populares y los productores tecno-intelectuales. Para los profesores, Martin Dodge y Rob Kitchin, autores del libro Mapping Cyberspace, "se adquiere un conocimiento mucho más claro de los procesos urbanos contemporáneos leyendo a Gibson y Stephenson, que estudiando a Castells o Sassen", - [los dos teóricos de lo urbano oficiales más destacados de la última década].
Lo cyberpunk, como muchas otras de las palabras y el imaginario inventado por Gibson, - la más destacada de todas: cyberespacio -, se ha convertido en parte del vocabulario y los estilos de vida contemporáneos. El propio Gibson ha afirmado que la invención de neologismos es una de las formas básicas de la nueva poesía popular. En los últimos años, se ha esta connotando los cyberpunk como algo criminal. Sin embargo, como ya afirmó hace algunos años José María Parreño: "En los tiempos que corren, ¡sabemos que hacemos arte cuando nos persigue la policía!"
Mi particular atracción por el cyberpunk y la obra de Gibson está relacionada con la cosmovisión que imagina, en la cual el arte, la tecnología, la libertad individual, la experimentación, el amor y la anarquía tienen un papel central. Gibson, explora los nuevos deseos y las nuevas formas de estar en el tiempo y el espacio que están siendo inventados o que podrían estar siendo inventados en estos momentos: Las nuevas máquinas en las que la tecnología se asocia con cabezas voladoras [según D+G, las nuevas combinaciones de sujetos y significados], el universo digital que impregna cada milímetro de la vida cotidiana, las nuevas ciudades globalizadas, los espacios de la intimidad y la resistencia, las fronteras en los ricos y los desposeidos, entre la alta cultura corporativa y las sub-tecno-contraculturas, las mentes cyborg y los cuerpos modficados por las tecnologías médico-fármaco-digitales...
AC.02/ amor cyborg
En las primeras páginas de Neuromante, WG establece una relación completamente nueva con la máquina, una relación que me gusta representar con la imagen del "amor cyborg".
Por ejemplo, en "Sueñan los androides con ovejas eléctricas", la novela de 1968 de Philip K. Dick que inspirara la película Blade Runner [1982], - Deckard, el protagonista, siente una atracción difícil de explicar por Rachael Rosen, una androide Nexus 6. Tienen un affair sexual y él queda muy afectado, pero finalmente es capaz de retirar [asesinar] a los otros androides y volver a sus hogar junto a su mujer y sus animales eléctricos. Enamorarse de un androide, a fin de cuentas, no terminaba de estar bien.
En Neuromante, sin embargo, - la primera novela de William Gibson, [1984] -, Case se encuentra a Molly, una seductora mujer cyborg; una ninja urbana que lleva diversas prótesis integradas en su sistema nervioso y su carne: Un sutil puesta a punto del sistema nervioso central para reducir los tiempos de reacción, unas gafas de espejos injertadas en la carne que permiten la visión nocturna y la superposición de mensajes informativos; unas cuchillas metálicas y retráctiles que se proyectan desde debajo de sus uñas pintadas de rojo. En el primer capítulo tienen un tórrido encuentro sexual, y a pesar de que al principio se siente extrañamente incestuoso, resulta un sexo estupendo y se convierte en amor. Y este amor, es una de las claves en el desenlace de la historia.
Algunos críticos llegan a afirmar que estos primeros pasajes sexuales constituyen una las claves del éxito de toda la obra posterior de Gibson. Yo estoy de acuerdo. No se trata, sin embargo, tan sólo del erotismo; sino más específicamente de la mezcla entre el sexo y la máquina, - que también investigan Ballard, en sus libros y Cronenberg en sus películas-. Leyendo a Gibson en los 80, el encuentro entre Molly y Case parecía perverso y excitante. ¡Hoy, casi 15 años después, a todo el mundo que conozco le gustaría tener un* amante cyborg!
Danna Haraway, una pensadora feminista, escribió en el año 1992 el Manifiesto Cyborg. Aquí proponía una nueva relación con la máquina, entre lo natural y lo artificial, y por extensión, una nueva teoría - o ética - de la identidad. Extraigo algunas líneas del final del manifiesto: "Tomar seriamente la imaginería de los cyborgs como algo distinto de nuestros enemigos supone varias consecuencias[...] El cuerpo del cyborg no es inocente; no nació en el Paraíso; no anhela una identidad unitaria que genera así antagonismos dualísticos que se proyectan hasta el final de los tiempos[...] El placer intenso en la capacidad de la máquina, cesa de ser un pecado y se convierte en un aspecto de la corporeidad. La máquina no es algo para ser animado, adorado o dominado. La máquina somos nosotros, nuestros procesos, una aspecto de nuestra corporeidad[...] ellas no nos dominan o amenazan. Somos responsables de los límites, nosotr*s somos ellas [...]
El imaginario cyborg puede ayudar a expresar dos argumentos cruciales[...]: Primero, la producción de la teoría totalizante, universal supone un gran error, que ignora la mayor parte de la realidad, probablemente ya ahora, pero seguro, en el futuro; y segundo, hacernos responsables de las relaciones entre ciencia y tecnología significa renunciar a una metafísica anticientífica, a una demonología de la tecnología, y significa, pues, entregarnos a la compleja tarea de reconstruir las fronteras de la vida cotidiana, en conexión parcial con otros, en comunicación con todas nuestras partes[...] El imaginario cyborg puede sugerir un camino de salida del laberinto de dualismos en el cual hemos explicdo nuestros cuerpos y nuestras herramientas. Es el sueño, no de un lenguaje común, sino de una poderosa heteroglosia infiel[...] Significa, a la vez, la destrucción y la construcción de máquinas, identidades, categorías, relaciones e historias espaciales. Aunque ambas están ligadas en la danza espiral, ¡antes sería un cyborg que una diosa!"
"El cielo sobre el puerto tenía el color de la tv sintonizada en un canal muerto." [Primera línea de Neuromante, William Gibson, 1984] Cyborg: Ente que es parte máquina y parte organismo.
Lo que estamos buscando no es interpretar el inconsciente, sino producirlo; crear nuevas relaciones, nuevos ensamblajes, producir nuevos deseos[...] Ésta es para mi una de las sugerencias centrales de Deleuze y Guattari en "Mil Mesetas".
Comparada con la teoría, la arquitectura o el urbanismo, la literatura, - quizá junto con el cine -, parece estar en una posición de ventaja en esta búsqueda de nuevos deseos. La literatura tiene la capacidad de evocar la totalidad de la experiencia humana, de explorar mucho más allá en los territorios de la imaginación.
William Gibson, y otros autores cyberpunk como Neal Stephenson, han tenido y siguen teniendo una influencia significativa en la interpretación del mundo que ahora vivimos; imaginando cómo podría llegar a ser, y efectivamente dándole forma en sus diálogos con las subculturas populares y los productores tecno-intelectuales. Para los profesores, Martin Dodge y Rob Kitchin, autores del libro Mapping Cyberspace, "se adquiere un conocimiento mucho más claro de los procesos urbanos contemporáneos leyendo a Gibson y Stephenson, que estudiando a Castells o Sassen", - [los dos teóricos de lo urbano oficiales más destacados de la última década].
Lo cyberpunk, como muchas otras de las palabras y el imaginario inventado por Gibson, - la más destacada de todas: cyberespacio -, se ha convertido en parte del vocabulario y los estilos de vida contemporáneos. El propio Gibson ha afirmado que la invención de neologismos es una de las formas básicas de la nueva poesía popular. En los últimos años, se ha esta connotando los cyberpunk como algo criminal. Sin embargo, como ya afirmó hace algunos años José María Parreño: "En los tiempos que corren, ¡sabemos que hacemos arte cuando nos persigue la policía!"
Mi particular atracción por el cyberpunk y la obra de Gibson está relacionada con la cosmovisión que imagina, en la cual el arte, la tecnología, la libertad individual, la experimentación, el amor y la anarquía tienen un papel central. Gibson, explora los nuevos deseos y las nuevas formas de estar en el tiempo y el espacio que están siendo inventados o que podrían estar siendo inventados en estos momentos: Las nuevas máquinas en las que la tecnología se asocia con cabezas voladoras [según D+G, las nuevas combinaciones de sujetos y significados], el universo digital que impregna cada milímetro de la vida cotidiana, las nuevas ciudades globalizadas, los espacios de la intimidad y la resistencia, las fronteras en los ricos y los desposeidos, entre la alta cultura corporativa y las sub-tecno-contraculturas, las mentes cyborg y los cuerpos modficados por las tecnologías médico-fármaco-digitales...
AC.02/ amor cyborg
En las primeras páginas de Neuromante, WG establece una relación completamente nueva con la máquina, una relación que me gusta representar con la imagen del "amor cyborg".
Por ejemplo, en "Sueñan los androides con ovejas eléctricas", la novela de 1968 de Philip K. Dick que inspirara la película Blade Runner [1982], - Deckard, el protagonista, siente una atracción difícil de explicar por Rachael Rosen, una androide Nexus 6. Tienen un affair sexual y él queda muy afectado, pero finalmente es capaz de retirar [asesinar] a los otros androides y volver a sus hogar junto a su mujer y sus animales eléctricos. Enamorarse de un androide, a fin de cuentas, no terminaba de estar bien.
En Neuromante, sin embargo, - la primera novela de William Gibson, [1984] -, Case se encuentra a Molly, una seductora mujer cyborg; una ninja urbana que lleva diversas prótesis integradas en su sistema nervioso y su carne: Un sutil puesta a punto del sistema nervioso central para reducir los tiempos de reacción, unas gafas de espejos injertadas en la carne que permiten la visión nocturna y la superposición de mensajes informativos; unas cuchillas metálicas y retráctiles que se proyectan desde debajo de sus uñas pintadas de rojo. En el primer capítulo tienen un tórrido encuentro sexual, y a pesar de que al principio se siente extrañamente incestuoso, resulta un sexo estupendo y se convierte en amor. Y este amor, es una de las claves en el desenlace de la historia.
Algunos críticos llegan a afirmar que estos primeros pasajes sexuales constituyen una las claves del éxito de toda la obra posterior de Gibson. Yo estoy de acuerdo. No se trata, sin embargo, tan sólo del erotismo; sino más específicamente de la mezcla entre el sexo y la máquina, - que también investigan Ballard, en sus libros y Cronenberg en sus películas-. Leyendo a Gibson en los 80, el encuentro entre Molly y Case parecía perverso y excitante. ¡Hoy, casi 15 años después, a todo el mundo que conozco le gustaría tener un* amante cyborg!
Danna Haraway, una pensadora feminista, escribió en el año 1992 el Manifiesto Cyborg. Aquí proponía una nueva relación con la máquina, entre lo natural y lo artificial, y por extensión, una nueva teoría - o ética - de la identidad. Extraigo algunas líneas del final del manifiesto: "Tomar seriamente la imaginería de los cyborgs como algo distinto de nuestros enemigos supone varias consecuencias[...] El cuerpo del cyborg no es inocente; no nació en el Paraíso; no anhela una identidad unitaria que genera así antagonismos dualísticos que se proyectan hasta el final de los tiempos[...] El placer intenso en la capacidad de la máquina, cesa de ser un pecado y se convierte en un aspecto de la corporeidad. La máquina no es algo para ser animado, adorado o dominado. La máquina somos nosotros, nuestros procesos, una aspecto de nuestra corporeidad[...] ellas no nos dominan o amenazan. Somos responsables de los límites, nosotr*s somos ellas [...]
El imaginario cyborg puede ayudar a expresar dos argumentos cruciales[...]: Primero, la producción de la teoría totalizante, universal supone un gran error, que ignora la mayor parte de la realidad, probablemente ya ahora, pero seguro, en el futuro; y segundo, hacernos responsables de las relaciones entre ciencia y tecnología significa renunciar a una metafísica anticientífica, a una demonología de la tecnología, y significa, pues, entregarnos a la compleja tarea de reconstruir las fronteras de la vida cotidiana, en conexión parcial con otros, en comunicación con todas nuestras partes[...] El imaginario cyborg puede sugerir un camino de salida del laberinto de dualismos en el cual hemos explicdo nuestros cuerpos y nuestras herramientas. Es el sueño, no de un lenguaje común, sino de una poderosa heteroglosia infiel[...] Significa, a la vez, la destrucción y la construcción de máquinas, identidades, categorías, relaciones e historias espaciales. Aunque ambas están ligadas en la danza espiral, ¡antes sería un cyborg que una diosa!"
Night City no es una ciudad donde se vuelve amigo artiste...
Count Zero : Contador de vuelta y puesta a cero....o conde cero.....miércoles, febrero 08, 2006
Accion de la South Sea Company
Accion de la South Sea Company (1733)National Maritime Museum, London
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